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        <title>Filosofia da Ciência e da Técnica</title>
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        <title>Filosofia da Ciência e da Técnica</title>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>FEYERABEND – O CONHECIMENTO ESTÁ AO FIM DE CAMINHOS MÚLTIPLOS - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>FEYERABEND – O CONHECIMENTO ESTÁ AO FIM DE CAMINHOS MÚLTIPLOS

Se quisermos entender a natureza, se quisermos dominar nosso ambiente físico, devemos servir-nos de todas as ideias, de todos os métodos e não só de uma seleção de alguns dentre eles. Afirmar, ao contrário, que não existe conhecimento fora da ciência (extra scientiam nulla salus) não passa de um comodíssimo conto de fadas. As tribos primitivas têm assim classificações de animais e de plantas mais detalhadas que a zoologia e a botânic…</description>
    </item>
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        <title>INVESTIGAÇÃO DA SEMÂNTICA FILOSÓFICA - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>INVESTIGAÇÃO DA SEMÂNTICA FILOSÓFICA

Lovejoy1936

Outra parte de seu trabalho , se ele pretende tomar conhecimento dos fatores genuinamente operativos nos movimentos mais amplos do pensamento, é uma investigação que pode ser chamada de semântica filosófica - um estudo das palavras e frases sagradas de um período ou movimento, com o objetivo de esclarecer suas ambiguidades, uma listagem de suas várias nuances de significado e um exame da maneira pela qual as associações confusas de ideias decorr…</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Pirsig - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>Pirsig


Robert M. Pirsig

OCTAVE MANNONI

Zen e Arte da Manutenção de Motocicletas evoca Moby Dick de Melville por uma semelhança de superfície, mas opõe-se a ele em profundidade.
Pirsig narra uma longa viagem pelo continente americano com atenção aos problemas técnicos das motocicletas.</description>
    </item>
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        <title>FORMAS DE COMPREENSÃO DO MUNDO: A ROMÂNTICA E A CLÁSSICA (ZEN:C6) - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>FORMAS DE COMPREENSÃO DO MUNDO: A ROMÂNTICA E A CLÁSSICA (ZEN:C6)

[PIRSIG, Robert. Zen e a arte de manutenção de motocicletas. Tr. Celina Cardim Cavalcanti. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1984, Capítulo 6]

O mundo da forma subjacente é um objeto curioso de análise, pois já é, por si só, um modo de discussão. A gente pode analisar as coisas em função de sua aparência imediata ou em função de sua forma subjacente, e ao tentar analisar essas modalidades de análise envolvemo-nos no que se poderia de…</description>
    </item>
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        <title>INSTABILIDADE DA RELAÇÃO NATUREZA/CULTURA - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>INSTABILIDADE DA RELAÇÃO NATUREZA/CULTURA

Bruno Latour, LATOUR2020

A própria expressão “relação com o mundo” demonstra até que ponto estamos, por assim dizer, alienados. A crise ecológica é com frequência apresentada como a descoberta eternamente retomada de que “o homem pertence à natureza”. Uma expressão que parece simples, mas que, de fato, é muito obscura (e não apenas porque “o homem” é obviamente também “a mulher”). A ideia é que os humanos enfim compreenderam que fazem parte de um “mund…</description>
    </item>
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        <title>A Estrutura Finita da Linguagem - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>A Estrutura Finita da Linguagem
A teoria da transformação de Walter Ong e Eric Havelock focaliza as mudanças psíquicas concomitantes com desenvolvimentos históricos na tecnologia das mídias.
A teoria não postula que as tecnologias da linguagem seriam as causas de transformações no pensar, nem considera as tecnologias da linguagem como sintomáticas de mudanças culturais mais profundas.</description>
    </item>
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        <title>Kuhn - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>Kuhn

Thomas Kuhn (1922-1996)

Alexis BIENVENU. UNIVERSALIS.

Thomas Kuhn, nascido em 1922 em Cincinnati (Ohio), formado em física na Universidade Harvard e professor nas universidades de Berkeley, de Princeton e depois no M.I.T., foi um dos maiores historiadores das ciências americanos e, de forma cada vez mais afirmada ao longo de sua carreira, um filósofo das ciências por inteiro, na encruzilhada das tradições ditas analítica e continental.</description>
    </item>
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        <title>OUTRA-MUNDANIDADE E ESTA-MUNDANIDADE (GCS:32-34) - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>OUTRA-MUNDANIDADE E ESTA-MUNDANIDADE (GCS:32-34)

PlatãoWhiteheadPlatãoPlatão“”“



Whitehead</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://filoinfo.hyperlogos.info/doku.php?id=pensadores:mcluhan:mcluhan-meios-comunicacao-extensoes-homem&amp;rev=1787114438&amp;do=diff">
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        <title>MCLUHAN – OS MEIOS DE COMUNICAÇÃO COMO EXTENSÕES DO HOMEM - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>MCLUHAN – OS MEIOS DE COMUNICAÇÃO COMO EXTENSÕES DO HOMEM

Neste livro revolucionário e desmistificador, um dos grandes pensadores de nosso século, que tem sido comparado, pelo alcance e pela profundeza de suas ideias, a Spengler e Toynbee, passa em revista as tecnologias do passado e do presente e mostra como os meios de comunicação de massa afetam profundamente a vida física e mental do Homem, levando-o do mundo linear e mecânico da Primeira Revolução Industrial para o novo mundo audio-táctil …</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://filoinfo.hyperlogos.info/doku.php?id=pensadores:barrett:logica-em-russell-desventuras-pos-principia&amp;rev=1787062415&amp;do=diff">
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        <title>Lógica em Russell, desventuras pós Principia - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>Lógica em Russell, desventuras pós Principia

Barrett1978

É difícil detectar se a técnica lógica desempenhou ou não um papel importante na formação das filosofias de Russell e Whitehead, os autores de Principia. Dois anos após o aparecimento do primeiro volume de Principia, em The Problems of Philosophy (1912), a posição de Russell se desenvolve independentemente da lógica matemática. Essa posição é o platonismo, elaborado como uma rebelião contra o idealismo no qual Russell havia sido treinado…</description>
    </item>
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        <title>ANNE FAGOT-LARGEAULT — PAUL FEYERABEND - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>ANNE FAGOT-LARGEAULT — PAUL FEYERABEND

Daniel Andler, Anne Fagot-Largeault e Bertrand Saint-Sernin, Filosofia da Ciência“

O primeiro aspecto — a liberdade positiva — é aquele que Paul Feyerabend enuncia “anything goes” (“vale tudo” ou “qualquer coisa passa</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://filoinfo.hyperlogos.info/doku.php?id=pensadores:japiassu:reflexao-critica-sobre-a-hermeneutica&amp;rev=1786791704&amp;do=diff">
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        <title>Reflexão critica sobre a hermenêutica (1977) - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>Reflexão critica sobre a hermenêutica (1977)

Interpretação e Ideologias

Tr. Hilton Japiassu

Gostaria agora de elaborar minha reflexão pessoal sobre as pressuposições de ambas as concepções e abordar os problemas colocados desde minha Introdução. Esses problemas, afirmávamos, dizem respeito à significação do gesto filosófico mais fundamental. O gesto da hermenêutica é um gesto humilde de reconhecimento das condições históricas a que está submetida toda compreensão humana sob o regime da finitu…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://filoinfo.hyperlogos.info/doku.php?id=pensadores:zimmerman:cm:conceito-de-junger-da-gestalt-do-trabalhador-1990&amp;rev=1786720940&amp;do=diff">
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        <title>O CONCEITO DE JÜNGER DA GESTALT DO TRABALHADOR - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>O CONCEITO DE JÜNGER DA GESTALT DO TRABALHADOR

ZIMMERMAN, Michael E. Heidegger’s Confrontation with Modernity. Technology, Politics, Art. Bloomington: Indiana University Press, 1990.
Em O Trabalhador (Der Arbeiter), Jünger define a Gestalt do trabalhador como a forma totalizadora que impele uma nova humanidade a produzir dispositivos tecnológicos a serviço da dominação planetária, concebendo-a como realidade significativa superior que organiza simbolicamente a experiência e molda líderes e segu…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://filoinfo.hyperlogos.info/doku.php?id=pensadores:zimmerman:cm:equipamento-trabalho-mundo-e-ser-1990&amp;rev=1786703827&amp;do=diff">
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        <title>EQUIPAMENTO, TRABALHO, MUNDO E SER - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>EQUIPAMENTO, TRABALHO, MUNDO E SER

ZIMMERMAN, Michael E. Heidegger’s Confrontation with Modernity. Technology, Politics, Art. Bloomington: Indiana University Press, 1990.
Heidegger manteve ao longo da vida uma preocupação constante com a natureza do trabalho e da produção, expressa exemplarmente na análise da oficina em Ser e tempo, que visa fundamentar a compreensão do ser-no-mundo (In-der-Welt-sein), afirmar a primazia da Zuhandenheit sobre a Vorhandenheit e preparar a elucidação do sentido (…</description>
    </item>
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        <title>Ciências Humanas - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>Ciências Humanas

PICKLES, John. Phenomenology, science and geography. Cambridge: Cambridge University Press, 1985.

1.  A fenomenologia busca fundamentar ontologicamente a relação entre o científico e o pré-científico, o teórico e o cotidiano, e a expressão &#039;fenomenologia&#039; significa primariamente uma concepção metódica que não caracteriza o quê dos objetos da pesquisa filosófica como objeto, mas sim o como dessa pesquisa, e quanto mais genuinamente um conceito metódico é trabalhado e mais abran…</description>
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        <description>Pickles


John Pickles

PICKLES, John. Phenomenology, science and geography. Cambridge: Cambridge University Press, 1985.

As ciências humanas modernas operam a partir de duas concepções amplas e tensas entre si sobre a prática científica.
De um lado, há uma confiança no método e na técnica, fortalecida pelos avanços rápidos e significativos ocorridos nas décadas de 1950 e 1960.</description>
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        <title>A CONCEPÇÃO MODERNA DE TRABALHO COMO FUNÇÃO - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>A CONCEPÇÃO MODERNA DE TRABALHO COMO FUNÇÃO

ZIMMERMAN, Michael E. Heidegger’s Confrontation with Modernity. Technology, Politics, Art. Bloomington: Indiana University Press, 1990.

As concepções de espaço e tempo desenvolvidas pelo início da física moderna também tornaram possível conceber o “trabalho” de uma nova maneira: como o produto da força e da direção dividido pelo tempo. Portanto, “a realidade nada mais é do que o quantum de trabalho”. (GA33: 48) O trabalho, por sua vez, passou a ser c…</description>
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        <description>Fenomenologia

PICKLES, John. Phenomenology, science and geography. Cambridge: Cambridge University Press, 1985.

1.  Husserl pergunta se a ciência pode ser &#039;exata&#039; se deixa seus conceitos sem fixação científica e sem elaboração metódica, e responde que certamente não seria mais do que uma física que se contentasse com os conceitos cotidianos de pesado, quente, etc., e, para que a experiência cotidiana se torne experiência científica, é necessário chegar à determinação de juízos empíricos objeti…</description>
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        <title>ANNE FAGOT-LARGEAULT – THOMAS KUHN - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>ANNE FAGOT-LARGEAULT – THOMAS KUHN

Daniel Andler, Anne Fagot-Largeault e Bertrand Saint-Sernin, Filosofia da Ciência“

A obra de Thomas Samuel Kuhn, A estrutura das revoluções científicas (2 ed. ampliada, 1970) , propõe a hipótese de que as comunidades científicas conhecem dois regimes evolutivos — o de ciência normal e o de crise.</description>
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        <title>A ERA DO TRABALHADOR - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>A ERA DO TRABALHADOR

ZIMMERMAN, Michael E. Heidegger’s Confrontation with Modernity. Technology, Politics, Art. Bloomington: Indiana University Press, 1990.
Embora Jünger por vezes apresentasse a era do trabalhador (Arbeiter) como inteiramente dedicada aos meios técnicos, ele também a descreve como orientada a um fim próprio — a dominação mundial pela raça mestra dos trabalhadores — cujo advento exige um período prévio de instabilidade, niilismo e transitoriedade das formas.</description>
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