Compreensão (lat. comprehensio, de comprehendere: entender, perceber) [DBF]
1. Na lógica clássica, a compreensão de um conceito é o conjunto dos caracteres que permitem sua definição. Ex.: homem, animal racional. A compreensão de um conceito varia na razão inversa de sua extensão. Quanto mais numerosos forem os caracteres da definição, mais reduzida será a classe dos fenômenos.
2. Com a fenomenologia. a compreensão passa a ser definida como um mundo de conhecimento predominantemente interpretativo, por oposição ao modo propriamente científico, que é o da explicação. “Nós explicamos a natureza. mas nós compreendemos a vida psíquica” (Dilthey). Enquanto a explicação constitui um modo de conhecimento analítico e discursivo, procedendo por decomposições e reconstrução de conceitos. a compreensão é um modo de conhecimento de ordem intuitiva e sintética: uma procura determinar as condições de um fenômeno, a outra leva o sujeito cognoscente a identificar-se com as significações intencionais. As “ciências da natureza” se prestam à explicação. enquanto as “ciências humanas” se prestam à compreensão. Enquanto a explicação detecta as relações que ligam os fenômenos entre si, a compreensão procede a unia apreensão imediata e íntima da essência de um fato humano, isto é, seu sentido.
3. No existencialismo sartriano, a compreensão é um movimento dialético do conhecimento “que explica o ato por sua significação terminal. a partir de suas condições iniciais”, isto é. por sua finalidade, porque “nossa compreensão do outro se faz necessariamente por fins”.