Tag: mente – razão – racionalidade
-
Rorty (Espelho) – Critérios do mental
As discussões sobre a filosofia da mente geralmente começam coni a suposição de que todos sempre souberam como dividir o mundo em mental e físico — que essa distinção é de senso comum e intuitiva, mesmo se entre dois tipos de “substância”, material e imaterial, isso seja filosófico e desconcertante. Assim, quando Ryle sugere que…
Ler mais …
-
Guièze (Machine) – Apresentação “Minds and Machines”
La Technique ne s’interroge pas nécessairement sur ce qui est produit par elle. Or c’est l’amputer que de la réduire à sa pure instrumentalité, ou de laisser place à l’illusion de sa neutralité. Il nous faut rompre avec ces obstacles. Ainsi, un objet technique n’est jamais seulement un instrument pur, mais il est pris dans…
Ler mais …
-
Dreyfus (Being-in-the-World) – Representação mental
2. Mental Representation. To the classic assumption that beliefs and desires underlie and explain human behavior, Descartes adds that in order for us to perceive, act, and, in general, relate to objects, there must be some content in our minds–some internal representation–that enables us to direct our minds toward each object. This “intentional content” of…
Ler mais …
-
Descartes (Meditações) – Sobre a natureza da mente humana: que ela é mais conhecida do que o corpo
Excerto da Segunda Meditação, na tradução de Fausto Castilho /2/ Arquimedes não pedia mais que um ponto, que fosse firme e imóvel, para poder remover a terra inteira de seu lugar: são grandes também as minhas esperanças, se vier a encontrar algo, o mais mínimo, que seja certo e inabalável. /3/ Suponho, portanto, falsas todas…
Ler mais …
-
Lalande (Vocabulaire) – Raciocínio
Operação discursiva mediante a qual concluímos que uma ou várias proposições (premissas) implicam a verdade, a probabilidade, ou a falsidade de uma outra proposição (conclusão). […] Cada um dos momentos que compõem um raciocínio é, por certo, um todo indivisível, na medida em que se trata da apercepção de uma relação, quer dizer, de um…
Ler mais …
-
Luijpen – Consequências da primazia do “cogito”
Ler mais …
-
Simone Weil (Filosofia) – O raciocínio
Leibniz achava que todos os julgamentos são analíticos, daí ser o princípio de não-contradição o princípio principal e o princípio da razão suficiente. “Jamais acontece algo sem que exista uma causa ou, pelo menos, uma razão determinante, ou seja, que possa servir para explicar a priori por que isso existe ao invés de não existir…
Ler mais …