Creio que a história das ciências e a das técnicas precisam ser reescritas para que não se convertam, respectivamente, na história da Razão nem na história especializada das invenções. Na história das ciências devem ser introduzidos, ao lado das “mentalidades” das “atitudes”, das “normas”, das “avaliações” ocultas, todos os condicionamentos sócioculturais que modelaram o chamado progresso científico. Porque uma ciência se manifesta sobre um horizonte de possíveis e de interditos que precisam ser explicitados. A ciência não é uma realidade autônoma e racional, mas uma atividade que, apesar das aparências, é socialmente condicionada, só manifestando uma racionalidade relativa. O segredo da ciência ocidental reside numa espécie de ativismo social e econômico que encontrou seu estilo teórico no século XVII. Ela tem um caráter profundamente histórico, jamais tendo sido o fruto de um pensamento puro, voltado para o céu das Ideias. Neste domínio, muita coisa ainda precisa ser feita. Devem ser evitadas tanto a ideologia histórica dos idealistas ou internalistas quanto a ideologia historicista dos externalistas que acreditam num economicismo mecanicista repousando numa concepção demasiado estreita da “utilidade”.