Dreyfus (Being-in-the-World) – Individualismo metodológico

Original

5. Methodological Individualism. Heidegger follows Wilhelm Dilthey in emphasizing that the meaning and organization of a culture must be taken as the basic given in the social sciences and philosophy and cannot be traced back to the activity of individual subjects. Thus Heidegger rejects the methodological individualism that extends from Descartes to Husserl to existentialists such as the pre-Marxist Sartre and many contemporary American social philosophers. In his emphasis on the social context as the ultimate foundation of intelligibility, Heidegger is similar to that other twentieth-century critic of the philosophical tradition, Ludwig Wittgenstein. They share the view that most philosophical problems can be (dis) solved by a description of everyday social practices.

Huneeus & Orrego

5. Individualismo Metodológico. Heidegger sigue a Wilhelm Dilthey al enfatizar que el significado y organización de una cultura deben ser considerados como la base fundamental de las ciencias sociales y la filosofía, y no pueden extraerse a partir de la actividad de los sujetos individuales. Por eso Heidegger rechaza el individualismo metodológico que se extiende desde Descartes a Husserl, existencialistas como el Sartre pre-marxista y muchos filósofos sociales estadounidenses contemporáneos. En su énfasis en el contexto social como el fundamento último de la inteligibilidad, Heidegger se asemeja al otro crítico de la tradición filosófica del siglo XX, Ludwig Wittgenstein. Ambos opinan que la mayoría de los problemas filosóficos se pueden resolver mediante una descripción de las prácticas sociales cotidianas.

DREYFUS, H. L. being-in-the-world: A Commentary on Heidegger’s Being and Time, Division I. Massachussets: The MIT Press, 1990.