Tag: epistemologia
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Luijpen – Exclusão do “problema critico” ?
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Luijpen – O conhecimento humano como intencionalidade
LUIJPEN, W.. Introdução à Fenomenologia Existencial. São Paulo: EDUSP, 1973 A fenomenologia denomina o sujeito-como-cogito, o conhecimento humano, “intencionalidade”.1 Quando Husserl usou esse termo pela primeira vez,2 referiu-se expressamente a Brentano.3 O certo, porém, é que Husserl não tomou de Brentano senão a palavra, visto que lhe deu um significado inteiramente diverso do que o…
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Luijpen – Qualidades primárias e secundárias
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Luijpen – Explicitação
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Luijpen (IFE:42-44) – Descartes
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Luijpen – Espiritualismo
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Luijpen – Materialismo
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Luijpen – Filosofia e Ciência
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de Castro – Techne e Episteme
Até o tempo de Platão techne e episteme ocorrem juntas no sentido mais amplo de conhecimento. “O conhecimento provoca abertura. Abrindo, o conhecimento é um desencobrimento”. No tocante àquilo que e ao modo em que desencobrem, techne e episteme diferem segundo Aristóteles. A techne “des-encobre o que não se produz a si mesmo e ainda…
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Bochenski: Deus para Whitehead
Excertos de “A Filosofia Contemporânea Ocidental”, de I.M. Bochenski Whitehead põe três exigências quanto ao método para chegar até Deus. O caminho deve ser racional, não pode consistir numa intuição, que não possuímos de Deus, nem no argumento ontológico de S. Anselmo. Tampouco é tomado em conta o argumento cosmológico de Aristóteles, que se baseia…
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Bochenski: Metafísica de Whitehead
Excertos de “A Filosofia Contemporânea Ocidental”, de I.M. Bochenski A metafísica (que Whitehead não distingue da ontologia) consiste numa descrição da realidade, da qual devem sair os princípios gerais de toda explicação. A tese capital da doutrina de Whitehead neste domínio é a afirmação de que a compreensão do atual exige uma referência ao ideal.…
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Bochenski: Psicologia de Whitehead
Excertos de “A Filosofia Contemporânea Ocidental”, de I.M. Bochenski Uma das maiores e mais perigosas ilusões da época moderna foi a cisão (bifurcation) da natureza em matéria e espírito. A existência do espírito está certamente fora de dúvida; é evidente. Mas, do mesmo modo que a matéria, tampouco o espírito pode ser considerado como substância.…
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Bochenski: Teoria do conhecimento de Whitehead
Excertos de “A Filosofia Contemporânea Ocidental”, de I.M. Bochenski Whitehead admite o objetivismo, enquanto pensa que o mundo contém, de verdade, atos de conhecimento, mas não só estes atos. Aduz para isso três razões: nossa experiência perceptiva mostra-nos que nos encontramos num mundo muito mais vasto do que nós – a história nos ensina a…
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Bochenski: Teoria do mecanismo orgânico de Whitehead
Excertos de “A Filosofia Contemporânea Ocidental”, de I.M. Bochenski Uma teoria verdadeira da natureza deve admitir os seguintes fatos da experiência: a mudança, a persistência (endurance), a interpenetração (interfusion), o valor, o organismo e os objetos eternos (eternal objects). Algo se modifica e algo persiste, como numa montanha. As coisas não são isoladas na natureza,…
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Bochenski: A filosofia de Whitehead
Excertos de “A Filosofia Contemporânea Ocidental”, de I.M. Bochenski Sendo todo pensamento necessariamente abstrato, nada podemos fazer sem abstrações. Mas se estas são úteis, nem por isso deixam de ser perigosas. Muitas vezes são deduzidas de uma base estreita – como, por exemplo, a ciência moderna da natureza – e conduzem a uma intolerância intelectual…
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Didier Debaise (VW) – Whitehead
Didier Debaise. Vocabulaire de Whitehead Whitehead (1861-1947) appartient, avec Leibniz, à cette lignée particulière de philosophes mathématiciens. Professeur de mathématique à Cambridge, il écrit un traité d‘algèbre universel, un autre sur les axiomes de la géométrie projective, pour ensuite s‘intéresser à la logique et écrire avec B. Russel les Principia mathematica (1910-1913). Ses œuvres spéculatives…
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