Tag: epistemologia
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Ceticismo e epistemologia (Dreyfus & Taylor, 2015:5-7)
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Ernildo Stein (SZ §44) – Teoria do Conhecimento x Epistemologia
Pergunta: A questão das condições de possibilidade seria relativa às ciências do homem — então, as três perguntas de Kant remeteriam às ciências do homem. Pode-se pensar, contudo, que aquela pergunta “que posso conhecer” estaria remetida às ciências empíricas também. Então, Heidegger radicalizaria a questão transcendental até o ser-no-mundo, o Dasein, como condição de possibilidade…
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Heidegger (GA29-30:§9) – Ciência – Episteme
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Luijpen – Ideias inatas
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Luijpen: “Utilidade” da Filosofia
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Domingues (Grau Zero) – A episteme no século XVII: o projeto da mathesis universalis
DOMINGUES, Ivan. O grau zero do conhecimento. O problema da fundamentação das ciências humanas. São Paulo: Edições Loyola Que define, com efeito, a Episteme no século XVII?, perguntam Husserl, Koyré, Lenoble, Heidegger, Foucault e Gusdorf. E respondem: 1) O maternalismo, dizem Husserl e Koyré, aproximando Galileu de Platão; Husserl, mostrando-nos que a partir de Galileu…
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Edgar Morin – Epistemologia da tecnologia
Excertos de «Ciência com Consciência», tradução Maria D. Alexandre e Maria Alice Sampaio Dória. Ensaio original: “Epistemologia da tecnologia”, apresentado no colóquio internacional “Tecnologia e cultura pós-industrial”, organizado pelo Centro de estudos do século XX e pela Universidade de Nice, Nice, 12 de maio de 1978, publicado em Media analyses, Cahiers des recherches communicationnelles, I,1981.…
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Bochenski – Particularidades e Evolução do Pensamento de Alfred North Whitehead
Alfred North Whitehead (1861-1947) passa, em geral, por ser o filósofo anglo-saxônico mais eminente de nosso tempo, e parece merecer de verdade esta consideração. Em todo caso, mostra ser um pensador original, dotado de assombrosa força espiritual. Sua carreira é inteiramente única para um filósofo. Após haver concluído os estudos em Cambridge, onde se dedicara…
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José Maria de Alejandro – Gnoseologia
Utilizaremos os termos Gnoseologia e Crítica, como outras possíveis denominações da chamada Teoria do Conhecimento, lembrando o primeiro parágrafo do tratado de José Maria de Alejandro, “Gnoseología”. La primera cuestión que se presenta es la del nombre con que ha de designarse un tratado sobre el conocimiento humano. Y la cuestión no es fácil, ya…
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Alejandro (Gnoseologia) – Problema do Conhecimento
Es un concepto de difícil precisión, y al perfilar sus rebordes exactos es muy fácil caer en equivocaciones siempre peligrosas. Problema quiere decir, en uno de sus aceptables sentidos, cuestión difícil, o porque los datos del mismo encierran una opacidad difícil de penetrar; o porque es difícil, supuestos tales datos, hallar una vía resolutiva de…
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José Maria de Alejandro – Dados
José Maria de Alejandro, “Gnoseología“ Un dato (datum) es lo que se da; en Gnoseologia quiere decir lo que no se discute y que inicialmente se admite por todos. Gnoseológicamente, el dato hace posible la cuestión o el problema, y éste es su valor positivo. Negativamente, además de no prejuzgar la cuestión explícita y formalmente,…
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José Maria de Alejandro – Problema
José Maria de Alejandro, “Gnoseología“ Toda ciencia exige un método, y todo método lleva consigo un problema, ya que el método consiste en poner con orden ideológico una cuestión, es decir, poner en cuestión una cosa. De ahí la palabra problema, del griego pro-bailo, proyectar, lanzar una cuestión a la discusión. Y por eso Aristóteles…
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Alejandro (Gnoseologia) – Definição de Crítica ou Gnoseologia
Aclarado el problema de la definición nominal, se nos presenta el de la definición real, y éste ya depende de la concepción de las diversas escuelas y filosofías. Pero hemos de atenernos, para no oscurecer la cuestión, a una noción amplia y que abarque la totalidad de las escuelas mientras sea posible. En la investigación…
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Hessen – Verossimilhança
HESSEN, Johannes. Teoria do Conhecimento. Tr. João Vergilio Gallerani Cúter. São Paulo: Martins Fontes, 2000 É palpável que o ceticismo radical ou absoluto é autodestruidor. Ele afirma que o conhecimento é impossível. Com isso, porém, ele expressa um conhecimento Consequentemente, trata o conhecimento como sendo, de fato, possível, mas, ao mesmo tempo, afirma que ele…
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Marx (Ideologia) – Teoria materialista do conhecimento e formação da ideologia
A produção das ideias, das representações, da consciência está, à primeira vista, diretamente associada à atividade e ao comércio materiais do homem: ela é a linguagem da vida real. Aqui, a maneira de imaginar e de pensar, o comércio intelectual dos homens ainda aparecem como a emanação direta de sua conduta material. O mesmo ocorre…
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Husserl – O empirismo assenta num preconceito
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Leibniz – Inatismo virtual
Leibniz, Novos Ensaios sobre o Entendimento Humano , trad. de A. Sérgio, pp. 65-68. Filaleto — Suposto que de fato existam verdades que possam estar impressas no entendimento sem que este se aperceba da sua existência, não vejo como, pelo que toca à origem, elas possam diferir daquelas que ele é só capaz de conhecer.…
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Didier Franck – Questão
Didier Franck, «Heidegger et le problème de l’espace» A questão do ser, ou melhor, a questão do sentido do ser é a questão fundamental da filosofia. Heidegger analisa a estrutura formal de toda questão em geral a fim de fazer destacar a especificidade da questão do ser. A investigação pré-orientada e como que provocada à…
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Russell (Problemas Filosofia) – O problema da indução
Evidentemente, se nos perguntam por que cremos no alvorecer de amanhã, parece natural que reconvenhamos: «porque sempre até hoje sucedeu assim.» Firmamo-nos em que o Sol se levantará para o futuro, porque sempre no pretérito se levantou. Se nos desafiarem a abonar a crença de que se levantará no porvir como até aqui, apelaremos para…
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Luijpen – O mundo como sistema de significados “próximos” e “longínquos”
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