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Categoria: Jan Marejko

  • Marejko (Espace) – Uma linguagem que atopisa

    Il vaut la peine de rappeler encore une fois, à ce point, la définition de la folie selon Lacan: croyance en l’existence d’un langage donnant un accès direct au réel (refus du symbolique). De Galilée au premier Wittgenstein et, finalement, aujourd’hui dans le grand public des nations industrielles, c’est cette inquiétante croyance qui s’est développée.…

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  • Marejko (Espace) – Rousseau e seus herdeiros

    C’est peu dire que l’obstination et la ténacité de Galilée ont porté leurs fruits, puisqu’on peut affirmer, sans exagération, qu’elles ont modifié le cours de la culture occidentale. Les choses sont en train de changer, mais au début du XXème siècle, la philosophie néo-positiviste par exemple, se réclamait encore explicitement de l’épistémologie galiléenne. C’est ainsi…

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  • Marejko (Espace) – palavra, condição do ser

    Une parole, pour pouvoir référer l’esprit à quelque chose en particulier, puis à l’être en général, doit désigner par le verbe un objet situé dans l’espace. Ce mouvement de désignation doit partir de ce qu’un sujet localisé dans l’espace voit de cet objet. S’il n’y a pas quelqu’un qui me dit ce qu’il voit, je…

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  • Marejko (Espace) – Ciência, um discurso sem dimensão ontológica

    Un discours ne provenant de personne ne peut plus dire ce qu’il y là, hors de nous, dans l’espace, quand bien même il prétend constituer un modèle de référentialité. Un discours ne peut en effet nommer une réalité que s’il me permet en même temps de me détacher de cette réalité. Mais comment un discours…

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  • Marejko (Territoire métaphysique) – Relação logos-ambiente mediada pela técnica moderna

    Cette absence de tout rapport logal à l’environnement naturel est encore plus évidente si nous considérons ce symbole de la technique moderne qu’est un cosmonaute. Sa position foetale, dans le fauteuil de son vaisseau spatial, a frappé tous les observateurs, d’autant plus qu’il a, à côté de lui, des ordinateurs qui planifient ou corrigent la…

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  • Marejko (Territoire métaphysique) – A técnica artesanal

    L’image qui nous vient à l’esprit lorsque nous pensons à la technique est celle d’un puissant instrument que nous pouvons manier comme nous l’entendons pour atteindre tel ou tel but dans le monde qui se donne à nous. Cette image peut grossièrement exprimer ce qu’était la technique traditionnelle, mais elle ne nous aide guère à…

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  • Marejko (Cité des Morts) – Progresso da humanidade?

    Point n’est besoin de beaucoup de science politique pour comprendre que l’univers mythique se prête mal à l’exercice de la liberté ou des droits démocratiques par exemple, exercice qu’on ne saurait concevoir sans individus capables d’autonomie et (surtout dans les démocraties modernes) sans individus capables de prendre soigneusement en compte leurs intérêts matériels. Or, comme…

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  • Marejko (Espace) – Uma história de louco

    Dès le XVIIème siècle l’espace paraît infini et non plus clos. La nuit étoilée cesse de révéler une voûte et signale simplement une étendue sans limites. Cette infinité n’est évidemment pas constatée mais postulée. L’infini, en effet, ne peut pas être observé: seul un être immortel pourrait le faire. Autrement dit, un être qui, tel…

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  • Marejko – Ciência, um discurso sem sujeito

    Excertos de Jan Marejko, Dix méditations sur l’espace et le mouvement On ne saurait commettre plus lourde erreur que de considérer la condamnation de Bruno puis le procès de Galilée comme de glorieux épisodes dans l’ascension de l’humanité vers l’esprit de libre examen, l’autonomie de la pensée et autres sornettes. En fait, le procès de…

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  • Marejko (Territoire métaphysique) – O mito Galileu

    Na mitologia da modernidade, o processo de Galileu constitui um dos mitos poderosos. Este processo em sua versão mítica, assinalaria um momento de inflexão na história do mundo, um momento em que um espírito independente se levantou face às forças das trevas. Há tão pouca verdade nesta imagem quanto no relato das experiências de Galileu…

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  • Marejko (Espace) – Ruptura entre a carne e o logos

    L’impact de la science galiléenne sur la culture occidentale tout d’abord, puis sur la culture universelle ensuite, a eu l’effet exactement inverse à ce qu’il aurait dû être. Loin de conduire à la plus grande prudence devant les capacités d’une théorie à mettre l’esprit en contact avec le réel, cet impact a fait perdre toute…

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